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时间:2018-07-25 14:56   来源:未知    作者:jige188    点击:
    或许在我们即将脱离这个繁忙、喧嚣的尘世的时分,你会呆呆地望着天花板,问自己这样一个问题:在我的终身中,曾经有什么给我带来过最大的高兴?
  
  是初恋时那一垂头的温顺?是事业兴旺时那回视生风的豪情?是洞房花烛夜?是蟾宫折桂时?不论答案是什么,你大约不会像马丁·摩尔斯那样答复。这位英国最大的期货公司的终身总裁,在临终时答复:“是我18岁那年赚到第一个英镑的时刻。”
  
  你不会这样答复,由于你惧怕在临终之时还留下一个葛朗台式的“恶名”,由于你并不觉得自己热爱金钱。但是,在这终身中,你不能不热爱金钱。假如说“金钱是全能的”,这句话至少有一半是对的。
  
  二
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  金钱的“全能”,是由于人们赋予了它全能的含义。金钱是一个天平,你能够在上面称出一个人的成功、一个企业和品六合图库牌的价值、一个国家的国力。换而言之,人生的、社会的甚至国家的价值,至少有一半是能够用金钱来衡量的,而它们的“金钱价值”,又都是相对的、辩证的。
  
  好几年前,一部叫《一个都不能少》的电影曾感动了许多我国大众。那天,我又在网上搜出来重看。我俄然发现,在这部关于教育的电影中,导演张艺谋讲的其实是一个关于金钱的故事。
  
  魏敏芝先是追着喊着找村长,想要那50元的代课费;后来她阻挠一个学生到县少体校去集训,所忧虑的,也是怕少了一个学生就拿不到50元钱;再然后,她到县城去找张慧科,也是怕那50元黄了。
  
  高教师连手指头都拿不住的粉笔头也舍不得丢掉,而是用指甲夹住了持续在黑板上写字;20多个历来没有看到过可口可乐的学生轮番喝一罐“很贵”的可乐……
  
  假如有了许多许多的50元、许多许多根粉笔、许多许多罐可口可乐,或许就没有魏敏芝和六合彩现场报码她的学生们的窘迫了。当然,那个时分可能便也没有了张艺谋式的温情和淡淡的哀伤了。
  
  但是,在现实生活中,你愿意要那份深入的哀伤仍是平凡的充足?
  
  三
  
  李嘉诚70岁大寿那天,有来宾问他:“你平生最大的希望是什么?”李嘉诚小声地对来宾说:“开一间小饭店,繁忙一整天,到晚上打烊后,与老婆躲在被窝里数钱。”
  
  来宾大笑,李嘉诚亦大笑。笑声两重天,这中心的“误读”好像很难被完全弥合。前些天,马云的公司在美国上市,他貌似也说过相似的话,其实,读懂的人也没有几个。
  
  没有得到过金钱的人,确实无法真实领会金钱的美好与邪恶。假如曹雪芹不是落魄贵族子弟,他到哪里去寻找奢华而堂皇的大观园?
  
  “钱袋越满的人,魂灵越空无”的说法,明显散发着一阵酸溜溜的造作之气。
  
  金钱让人丧失的,无非是他原本就没有真实具有的;而金钱让人具有的,却是人并非与生俱来的沉着和沉重。金钱香港六合彩马报会让深入的人更深入,让浅陋的人更浅陋。金钱能够改动人的终身,相同,人也能够改动金钱的“色彩”。
  
  把金钱当对手和敌人的人,将终身为金钱而烦恼;而把金钱当朋友的人,将取得金钱给予的欢喜和平和。
  
  四
  
  金钱能够交流闲适、交流保健、交流服务,然后便也间接地交流到了时刻。有记者问法国女设计师香奈尔对金钱的看法,香奈尔说:“它使我取得的独立性是很有价值的。”
  
  金钱可不能够交流到爱情,我没有肯定的把握。但是,金钱至少能够让全全国的有情人均过上有饭有床的安静生活。古往今来,天上人间,我们目睹的一切爱情悲惨剧至少有一半以上是由于金钱的窘迫。
  
  至于思维,好像与金钱无关,但是没有金钱的思维会是怎样的?很小的时分,家里有一本线装的泛黄的《论语》,那是我读到的第一本古书,其间的一段文字影响了几千年来的我国文人:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”
  
  安贫乐道,文人情怀。但是听说爱发问的、孤僻的颜回终究是饿死的。
  
  颜回之乐,与贫穷有什么必定的联络吗?假如有钱,颜回不也就不必“忧”而只需“乐”了吗?饿着肚子的思维家,终究只能思维自己的肚子。
  
  五
  
  黑格尔在自己的作品中曾经论讲述:“在人的赋性中有一种精力,它以献身狭窄的生理利益去寻求一种逾越其生理利益的方针和原则为满意。”因此黑格尔把人了解成一种“精力的载体”,人特有的庄严与其心里的挣扎受到生理或天然限制的自在的程度紧紧地连在一起。
  
  他的理论完全能够用来解说,在商业社会里,人与金钱的道德联系。
  
  金钱是用来赚取的,一起,金钱也是用来支付的。
  
  随着一个人的金钱越来越多,他在得到中获取的高兴——无论是心理上的仍是生理上的,都将逐步递减终而归付于零,而因支付取得的高兴和成就感将越来越大。这也是近年来,越来越多的企业家投身于慈悲、NGO等公共事业的原因地点。金钱的道德就实质而言,是一个人对自我价值认同的提高进程。现代人的终身,就是一个与金钱抗衡、妥协甚至对等同处,终究互相取悦的进程。
  
  在这个含义上,一个人对待金钱的情绪,其实也是对待生活和生命情绪的某种投影。在一切的人间故事中,把人引向消灭的不是金钱,而是他自己的作为。金钱在人类悲惨剧中所起的作用,历来不是主动的,而是被迫的。

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